تعالى بالذكر في أجل المراتب ، فقال * ( شَهِدَ الله أَنَّه لا إِله إِلَّا هُوَ والْمَلائِكَةُ وأُولُوا الْعِلْمِ ) * « 1 » . فعلماء علم التوحيد بالإطلاق هم الأنبياء والأولياء ، وبعدهم العلماء الذين هم ورثة الأنبياء » إلى آخره . وهذا الكلام أيضا حجّة واضحة على صدق دعوانا . والحمد لله على ذلك . ( 1012 ) ومنهم الشيخ الرئيس ، خلاصة الحكماء وخاتم العلماء أبو علىّ بن سينا - قدّس الله روحه - الذي تقدّم كلامه بالنثر في هذا الباب ، أي بأنّه ما عرف حقيقة شيء أصلا في أيام حياته . وأمّا النظم ( الدالّ على ذلك ) ، فأورد عبيد الجوزجاني أنّ الشيخ الرئيس أبا علىّ بن سينا لمّا حضرت وفاته أنشد هذه الأبيات ، وهذا كان آخر كلامه : أقام رجالا في معارفهم ملكي وأقعد « 2 » قوما في غوايتهم هلكى نعوذ بك اللَّهمّ من كلّ فتنة يطوّق من حلَّت « 3 » به عيشة ضنكا رجعنا إليك الآن فاقبل رجوعنا وفلَّت « 4 » قلوب طال « 5 » اعراضها عنكا فان أنت لم تسمع « 6 » شكاوى عقولنا وتكشف عماها اذن فلمن « 7 » يشكى ؟ ( 1013 ) ومنهم الإمام الفاضل أفضل الدين الخونجي « 8 » ، فانّه أيضا

--> « 1 » 2 شهد اللَّه . . : سورهء 3 ( آل عمران ) آيهء 16 « 2 » واقعد F : واقعة M « 3 » حلت F : حلب M « 4 » وفلت M : وقلب F « 5 » طال F : طل M « 6 » تسمع شكاوى ( ؟ ) : ترسكانا F تبركنايا M « 7 » فلمن : فلم F فيمن M « 8 » الخونجي M : الحويحى F